«A distinção artificial entre conhecimento e afectividade
tem de ser substituída por outra distinção:
aquele entre tipos diferentes de conhecimento
que correspondem a diferentes regimes afectivos.
Há dois tipos principais de conhecimento,
imaginação e razão,
que se opõem um ao outro como passivo para activo.
Na realidade, todos os homens
vivem em ambos os mundos
da imaginação e da razão.»
op.cit., p.108